Новости

20.04.2005
Реклама - двигатель духовности

В понедельник в Москве общественная организация "Равенство" провела пикет против рекламной кампании 10 заповедей, продолжающейся в Москве с начала Великого поста.


Противники ветхозаветной морали требуют от мэрии предоставления бесплатных рекламных площадей для акции, призывающей отменить прописку и регистрацию в столице.Двенадцать человек на Пушкинской площади развернули листы ватмана с лозунгами: \\'Нет церковному диктату\\', \\'Нет проповеди и заповедям за счет города\\', \\'Мэрия, помоги защитить право россиян\\'. Милиционер, проверив у протестующих разрешение на пикет, скучая поглядывал на небо. А десяток журналистов пытались вникнуть в суть протеста.



"Заповеди нарушают Конституцию"


Ольга Сагареева, глава \\'Равенства\\', сразу оговорилась, что за чистоту рекламной политики ее организация не борется. Она пояснила ГАЗЕТЕ, что размещение заповедей на рекламных щитах - это нарушение Конституции, прав граждан и принципа отделения Церкви от государства. \\'Если город за бюджетные деньги готов размещать любую рекламу, то почему мы не можем получить бесплатно щиты для нашей акции: за отмену прописки и регистрации?\\' - недоумевала Ольга. "Почему людям навязывается Библия? Тогда давайте рекламировать и Коран. Мы хотим улучшить имидж приезжих, но вынуждены платить за это 39 тысяч долларов наравне с рекламщиками стирального порошка!"



"Мои друзья могут обидеться"


Граждане шли мимо, равнодушные к церковному диктату и к правам россиян. Иван Булгаков из Казахстана, приехавший на Социальный форум, изучив лозунги, рассказал ГАЗЕТЕ, что его, делегата 1-го Социального форума, отказались селить в общежитие, так как он иностранец. Другой прохожий на ходу заметил, что заповедей он не видел, а вот реклама прокладок очень раздражает. Юноша из Сибири высказался в том духе, что \\'заповеди ведь Иисуса Христа, а моим друзьям-буддистам это может и не понравиться, если самого Далай-ламу в страну не пускают\\'. Активисты из \\'Равенства\\' его поправили: заповеди не Христа, а Моисея, Далай-лама в России побывал, но главное - это то, что \\'религия должна быть частным делом, о ее заповедях нельзя напоминать за бюджетные деньги, вот о ветеранах - другое дело\\'.


"Помнили бы заповеди, не нужно было бы напоминать о ветеранах", - буркнул прохожий, отказавшись развивать дискуссию дальше.



Чьи деньги и чьи идеи

Пока фотографы рыскали по Москве в поисках 10 заповедей, я искала тех, кто потратил деньги москвичей на религиозный угар. Станислав Бочков, пресс-секретарь Союза создателей социальной рекламы (СССР), разочаровал ГАЗЕТУ. По его словам, задумана акция была осенью 2004 года совместно с организацией \\'Деловая Россия\\', объединяющей средний бизнес, после того, как они провели исследование печальной демографической ситуации в стране. Бизнесмены и рекламщики сами заплатили свои деньги, заверил Бочков, за изготовление 200 плакатов с 10 заповедями. Они же обратились и за поддержкой в Отдел внешних церковных связей Московского патриархата, чтобы те от своего имени адресовались в мэрию. (Там ГАЗЕТЕ подтвердили, что решение о том, что является социальной рекламой, а что не является, принимает лично мэр и вице-мэр, и любое лицо может предложить свой проект.) Мэр Юрий Лужков счел, что напоминание о 10 заповедях уместно на улицах города в качестве социальной рекламы.



"Закон молчит о том, что с детьми нужно книжки читать"


По федеральному закону о рекламе 5% рекламных площадей и эфирного времени отводится именно на социальную рекламу. Как говорит Станислав Бочков, в этом качестве рассматривается \\'социально важная для общества информация и нравственные нормы, то есть общественно одобряемые поведенческие стереотипы: что с детьми нужно читать книжки, что заниматься спортом полезно\\'. А вот акции, направленные на изменение законов (легализация марихуаны, отмена прописки и др.) считаются политической рекламой. Но, уверен Бочков, и \\'Равенство\\', и другие вправе написать письмо в мэрию и постараться аргументированно доказать, что их цели столь же социально важны, как и реклама трезвости за рулем.


Павел Крашенинников, председатель комитета по гражданскому, уголовному, арбитражному и процессуальному законодательству Думы, заверил ГАЗЕТУ, что закон соблюден во всех аспектах: "Церковь не имеет монополии на Библию, ее цитирование не является объектом авторского права, поэтому нарушения закона здесь нет, и ничего плохого нет в том, что люди еще раз прочтут библейские заповеди".

С ним согласен и Алексей Венедиктов, гендиректор "Эха Москвы": "Если в XXI веке наиболее доступная форма для человека - рекламный щит, то надо их использовать и рекламировать заповеди именно так".


Никаких нареканий не вызвала реклама и у мусульман. Глава Совета муфтиев РФ Равиль Гайнутдин заверил ГАЗЕТУ, что "заповеди не противоречат требованиям ислама, лучше напоминать людям о нравственных ценностях, чем об алкоголе и сигаретах".



"Надо поговорить. Бог"


В США, где религия от государства отделена, социальная реклама на \\'божественную тему\\' имеет грандиозный успех с 1998 года. Американская ассоциация наружной рекламы начала тогда с 10 тысяч билбордов, потратив на них 13 миллионов долларов. В дальнейшем в 50 штатах появились 50 тысяч щитов, подписанных коротко - Бог: "Мне понравилось венчание. Пригласите на свадьбу" или "Думаешь, там жарко?" (это про ад); "Я ведь не ставлю под сомнение твое существование"; "Следуй за мной"; "Приведет ли твоя дорога ко мне?"; "Нужен брачный адвокат? Я доступен"; "Если будете упоминать мое имя всуе, я продлю час пик"; "Ты читал мой бестселлер?"; "Люблю, люблю, люблю".

_______________
Источник: Газета.Ru